于丹在《庄子》心得中说：“生与死之间，不过是一种生命形态的转化。”尽管如此，但与父亲生死离别的痛楚却总让我难以化解。
父亲那时侯还和大弟住在一起，想女儿、外孙的时候，总是拿起电话，什么也不说，对着话筒唱“常回家看看”，以他特有的幽默召唤着他的不知忙着什么而忘了常回家看看的女儿。
父亲去世那年，挚友H为了让我振奋些拖我去发廊做头发，忽然就听见了这首歌，顿时心酸得不能自已，眼泪就无法控制地滚落下来……
直到今天，午夜梦回，我还是常常泪流满面。
那天，因为要搞同学会，我初中的班主任丁老师打电话找到我，聊得好好的，她突然问起父亲的情况，我便哽咽得说不出话来了……
父亲那时侯真的已经老了，常常出门后走着走着，就想不起来要上哪儿去，要去干什么了。双休日的早晨，还未等我们在睡梦中醒来，就打了电话说要上我家来，可左等右等，就是不见人影。打电话回家问才知道他早就出门了，急忙让先生沿着车站去找人。还未等先生无功而返，父亲却到了，笑得象个做错了事的孩子。说，好不容易找到了有“观音堂”这个站的公共汽车，可下车的时候，问的却是“到余杭塘上（我们小时侯住过一阵的）怎么走？”幸亏，父亲往相反方向走了一段路后又想起来他女儿家是在“观音堂”而不是“余杭塘上”的，要不然，可真是“南辕北辙”了。
可我真的没意识到，我们相聚的时日已不多了。
父亲是个军人，戎马一生炼就了坚强的性格，从没见父亲流过泪，无论家庭或是他本人遭多大的罪。
父亲正直、善良、温和，在我眼里，父亲是个彬彬有礼的谦谦君子，无论对陌生人还是身边的人，总是给别人以最大的方便和最大的宽容。
小时侯我们和邻家孩子有了纷争时，母亲会视情况为我们叫屈，可父亲却总是千方百计找我们的不是，逼着我们去邻家道歉。
母亲年轻时火气很大，常常发些无名火（一个人又要上班又要带大三个孩子也够难为她的），这样的时候，父亲总是脸上带笑，以他的宽容和幽默去化解冲突。
和父亲离多聚少，父亲探亲回家不会象母亲出差回来一样，给我们带一些好吃的或别的什么礼物，但有父亲在家的每一天，都是我们家的节日。
……
父亲是个极其心灵手巧、热爱生活的人，擅用九宫格画人像；他用玻璃丝编花篮、挂在花篮边的小鱼小虾惟妙惟肖，无不是精美的工艺品；离休后，他在家里那张竹躺椅上，比着连环画上的图案，用刀子刻上孙悟空棒打白骨精，还用油漆上了色；他用废弃的有机玻璃做成的水仙花盆，高达三层，让喜欢水仙花的母亲爱不释手……
相聚的那几年，我都在忙些什么呢？
结婚、生孩子，然后就是围着孩子转的日子……
转眼，父母就都老了。
父亲进手术室的那天，一向坚强的他居然拉着我的手不肯放，显得那样的脆弱和无助，让我每每想来都心疼不已。
今天是清明节，因在外省学习，不能去给您扫墓了。我在心里对您说：爸爸，对不起了！
尽管我知道您不会在意的，但我还是难以排解。
于是在税校宿舍逼仄的小房间惨惨的灯光下，写下了这些文字……
“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
今夜，我只能用苏轼的这首词来告慰我的父亲了！还有，就是在心底常常对您说的那句：下辈子，我还做您女儿！
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
