今天，外公100岁了，而他老人家离开我们已经有11个年头多了；而在6日那天，趁大伙都在，妈妈也操办了传统的纪念活动，诵经念佛；除了外婆，其他陪看外公最后20年的幸存者，一一到场,远在京城的舅舅一家因身体不适，而临时决定不回甬参加纪念活动了，没有哭声、没有悲伤，安静中有热闹，在吹嘘拨弄着外婆在世时，就准备好的一叠叠、一箱箱的冥币的怀念中，外公的点点滴滴不断在我的脑海了翻涌：
记得外公离去那天，下着毛毛细雨，我正好休班在家，午饭后去隔壁看午饭后的外公，外公还响亮的叫着我的名字，让我给他到了一杯开水喝。而后我出去办事，不久就接到爸爸的电话，说外公不行了。急忙回家，看到外公软软的躺在妈妈的怀里，安静的睁眼看着远方，那一刻空气仿佛都凝固了。当我们将外公离去的噩耗，告诉隔壁房间的病躺在床的外婆时，外婆一直不相信老伴的离去，直到在我们的搀扶下，看了老伴最后一眼，才默默无语的回到床上。那一会，我们都饱含热泪无语的“工作”着。
我说：“爸爸，为外公写对挽联吧！”，爸爸在大白细布上泼墨写道：
“八九潇洒挥手驾鹤西天 八九春秋勤劳遗风人间”
自从我有印象起，外公就住在我家的隔壁。外公到供销社取报纸，买盐油酱醋啥的，常常带着还没上学的我，给我买点饼饼糖糖果果啥的；而每当我发热躺在床上时，总能得到外公为我买的糖水罐头；这是我儿时最快乐而甜蜜的记忆。
外公的生活是潇洒而勤俭；退休金和外婆一人一半，各自自己做菜，（外婆吃素的），外公的资金除了用于买点小菜，剩余的就作为赌资了，外公的下午几乎都在牌桌上度过的，有赢了，不忘记买点零食给外婆和晚辈，估计外公那时是过着“月光族”的生活。但每年的春节，从不会少了我们还没工作的外孙、曾孙的压岁钱。
外公具有现代版的潇洒，向借钱的结义兄弟要借条，令兄弟不快而去；数年后，当此兄弟卧病在床，外公得知后，立即前去看望；当此兄弟去世时，年迈的外公念着悼词作别，令乡下的晚辈感动不已。
病倒在床时，远在上海的外公的姐姐，冒着92的高龄来宁波来和弟弟见上最后一面；回沪前，外公从枕头下摸出一张100元，给他姐；当时他姐热泪盈眶，婉言谢绝，外公一脸的平静；后来妈妈问外公，“阿爸，姑妈走了，你难过吗？”
“有啥好难过的，人，总要走这一条路的。” 外公镇定的回答道。
外公就继续这般潇洒的躺在床上，让妈妈给他的脚绑上绳子，穿过被窝，放到他的手上，拉一拉，说这样可以活动活动双脚；“咸菜烤肉”、“鲨鱼羹”。。。。。。想吃的一一点来，潇洒的都忘记了远在北京的两个孙子，直至离去（着实让我、让邻居们感到意外）。
是啊！几乎没有一个老人不在临终前惦记儿孙的，外公却是如此的洒脱。
是啊！惦记又咋样，年轻人有自己的忙碌呢！表哥也继承了外公的潇洒，没有回来送爷爷的最后一程。
记得出殡的那天，村里老协会的好多老人一早就前来送别；更有青年的牌友请假，来帮忙操办酒席；酒席间，无不赞叹外公的牌风；而从外婆那里得知，外公年轻时，从上海回甬探亲，几乎在轮船上就会把钱输的精光才回到家。
外公是个不会忍痛的老人，那怕是感冒期间的一点点的不适，都会“嗯嗯啊啊”的叫嚷，他也清晰的意识到自己癌症晚期可能会有疼痛，让我爸爸准备度拉丁，而上帝却是如此的眷顾这样的老人，直至去世，没有一点点的疼痛声的呻吟。
至此，外公 外婆 奶奶 爷爷，都已过百！
这是一个时代的结束！又是一个时代的开始！
祝他们她们在天堂一切安好！
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
