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    慎终追远民德归厚 清明中华民族万姓祖先祭祀大典致词——上净下空老法师

    慎终追远 民德归厚 
    二0一二年清明中华民族万姓祖先祭祀大典致词
    (共一集) 2012/4/3 香港 档名:32-013-0001

    尊敬的中央政府驻香港联络处的诸位领导,尊敬的香港政府领导,尊敬的本次清明祭祖大典主委会诸位大德,尊敬的两岸四地及海内外华人代表,诸位嘉宾大家好。
    香港,中华民族万姓先祖纪念堂在香港佛陀教育协会建立,今年整整十年了。十年当中,我们每年清明都举行三时系念的法会。建立先祖纪念堂的缘起,在二00二年成立的那一天做了详细的报告,听说这个光盘今天也有准备赠送给大家。我前几天听了一遍,很受感动,这是一桩大事情。(注:老法师此处指的视频是《中华万姓先祖纪念堂落成典礼回顾》)今天整个世界的动乱,地球的灾变,根本的原因是什么?总的一句话,人心坏了。人心怎么坏了?东方,我们把老祖宗的教诲丢掉了,西方人把宗教信仰毁灭了。这是真正的原因吗?是的。我们老祖宗告诉我们人性本善,小朋友童蒙读本《三字经》,第一句话就告诉我们,「人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁;教之道,贵以专」,这是中华民族千万年来,老祖宗对后代教育最高的理念,也是最高的指导原则。从汉武帝建立这个制度,一直到满清末年,虽然当中有改朝换代,但是对于教育的最高指导,从来没有改变过。中国古人教的是什么?教的是道德、伦理、因果。人要明了伦理的关系,自然就知道爱人,《弟子规》里面所说的,「凡是人,皆须爱」。知道人与人的关系,一家人,炎黄世冑,大概汉族都是神农黄帝的后代,五千年形成这么大的一个族群,完全靠教育。
    所以古人非常重视教育,教育的原点是什么?就是五伦里头第一个,「父子有亲」,教育从这里发生的。父子的亲爱是天性,没有人教,不是哪个人发明的,不是哪个人创造的,完全是天性。在佛法称之为性德,你本性里头的第一德就是亲爱。而教育就是保持这个亲爱一生都不会变,这就是教育的原点,最原始的宗旨。然后把这种亲爱发扬光大,爱你的兄弟姐妹,爱你的族群,爱你的邻里乡党,再扩大到爱社会、爱国家、爱人类,凡是人,皆须爱。所以伦理跟我们讲关系,任何一个人都出不了这个关系的范围。你看父子、夫妇、长幼、君臣、朋友,人在这个社会上,人与人的关系,五种关系,五种关系是一种关系,那就是亲爱、和睦。关系知道了,如何来融合这个关系、来调节这个关系?那就是道德。五伦是道,五常是德,永远不能改变。五常是仁义礼智信。仁是爱人,推己及人,想到自己一定要想到别人,这是德行的根本。第二个是义,义是循理,也就是说起心动念、言语造作要合情合理合法。第三个是礼节,人与人之间要有礼,没有礼,人跟禽兽就差不了多少,人之所以异于禽兽者,人懂礼。第四个是智,智是讲用心,处事待人接物要用理智,不能用感情,感情,你的心就不正,换句话说,你有偏心、有私心、有偏邪。最后一个是讲信,信是五种德的基础。你看仁义礼智信好比是五层大楼,仁在最上面,信在最下面,人要信用没有了,前面四种全都没有了。今天问题也是信心危机,信没有了,对自己都不相信,他还能相信别人吗?人没有自信心,父子不相信,夫妇不相信,朋友不相信,这社会怎么能不乱?所以仁义礼智全没有了,社会乱了。
    从道德延伸出来的四维八德。四维是礼义廉耻。管子说,「四维不张,国乃灭亡」。古人对这四个字多重视!八德是孝悌忠信、仁爱和平。我们把古人教的这些东西,这个重要的纲领展开来,几乎现在每一个字都出了问题。但是这些问题根在孝。佛法里面对这个孝非常重视,净业三福是大乘佛法最高的指导原则,第一句话就是「孝养父母」,第二句话是「奉事师长」。所以佛教是师道,师道一定建立在孝道的基础上,孝道没有了,师道就灭亡了。所以佛教的承传,释迦牟尼佛灭度之后,弟子们四面八方去教学,有的地方二、三百年没有了,有的地方五六百年、七八百年,只有在中国这个地方,二千多年来,不但没有消失,它不断在兴旺。什么原因?中国这块土壤非常适合它生存,因为中国这个土壤是孝道,师道建立在孝道的基础上。所以它到中国来生根、茁壮、开花、结果,比印度佛教还要殊胜。所以我们要晓得,佛法是师道,我们称释迦牟尼佛称本师,根本的老师,我们自称为弟子,我们跟释迦佛是师生关系。释迦牟尼佛第一句教给我们,孝养父母。今天孝亲没有了,尊师当然谈不上,社会乱了。
    所以祭祖实在讲,中国在古代,民国之前,安定社会用的是什么方法?三种建筑,第一个祠堂,祠堂教孝,春秋祭祖,人对祖宗没有忘记,怎么会不孝父母?祖宗不要了,父母也就不要了,所以知道这个重要!第二个孔庙,孔庙代表教学,代表师道。第三个城隍庙,城隍庙代表因果。人接受祖宗、圣贤的教育,不好意思起恶念,不好意思干不善的事情,为什么?觉得那是一种羞耻,那不是正人君子。人要懂得因果教育,不敢做坏事,为什么?有报应。因果教育是道家教的,城隍庙是属于道教的。你看就这三样东西,祠堂、孔庙、城隍庙就把社会安定下来了。中国在过去,在历史上,外国人羡慕,这么大的国家,这么多的人口,怎么能够做到长治久安,从汉到今天没有分裂,是统一的?外国人感到惊讶。欧洲,罗马统治欧洲一千年,灭了之后,欧洲再不能统一了,什么原因?没有这三样东西。中国能够统一,长治久安,永远不败,就靠的是祠堂、孔庙跟城隍庙,就这三样东西。
    我曾经把这个事情跟我们中国天主教的大主教傅铁老,我跟他非常要好,他老人家在的时候,我每次到北京都去拜访他。我把这个事情告诉他,我还送了一张地狱变相图送给他。他告诉我,一个城隍庙抵一万名警察都不止。我是这样说法的,一个城隍庙它的作用,起的作用,能抵得过一万个警察。他把桌子一拍,不止,十万!他加了十倍。老百姓就不敢做坏事了。所以你晓得老祖宗的智慧还是值得我们敬佩的,他用的这些方式真好,这不是迷信。现在我们破除迷信不要了,把社会搞得这么乱,怎么想不如从前,差太远了。
    我们今天的社会,整个世界,十年十年的比,很明显的就看出来。现在的比不上过去十年,过去十年再推前十年又比不上,为什么?愈往前面去,人心厚道、纯朴。愈往近愈薄,现在薄到不能再薄了,所以地球上什么灾难都出来了。灾难是人不善心行之所感召,这真的不是假的。连量子力学家知道,美国的布莱登博士说,化解二0一二马雅预言是有方法的,只要地球上的居民,「弃恶扬善、改邪归正、端正心念」,这个灾难可以化解,还可能把地球带上更美好的走向。这是外国人说的。所以我们想想中国古圣先贤的教诲,真正能够遵守,能够好好的学习,可以帮助社会安定、帮助世界和平、帮助地球化解灾难。
    我祝福这一次你们祭典大会圆满成功,谢谢大家。

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    网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
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