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    清明寄哀思

    早上起床就看到阴霾的天空没有一丝风尘,浓重的阴云压的天空好低沉.压抑的感觉霎时充满了内心.每年的这一天都是细雨霏霏,也许是上天也在为那些逝去的灵魂悲鸣吧.站在阳台遥望老家的方向,耳边响起那首烂熟于胸的诗句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……此时的我多想去母亲坟前掬上一捧黄土,让思念的泪水尽情宣泄呀.
    可是昨天接到命令让我留守家中,姐姐姐夫驱车直奔老家而去,无奈我要照顾两家孩子的学习和生活.只能遗憾的用文字来寄托我的哀思了.
    清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
      清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。我们老家扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚烧,为坟墓培上新土,把在家里做好的像引魂幡般的长长白色纸拉花插在坟上,然后叩头行礼祭拜,燃起劈劈啪啪的鞭炮和炸雷般的二踢脚.最后在野外吃一些拿来的供品,把剩下的全部四散开来以祭奠那些没有亲人祭拜的亡灵[俗称孤魂野鬼].
    在山西中部地区,人们在清明节这一天也称寒食节.而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品.关于寒食这里还有一个故事呢.
    相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
      晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
      割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
      柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
      倘若主公心有我,忆我之时常自省。
      臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
      晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
      走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
      第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
      以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
      此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。我婆婆家到现在都是这样度过这一天的.
    这些民间活动都深刻的体现了我国世代人们对祖先的敬重之情.记得母亲在世常在农历的七月十五和十月一日当夜幕降临之后,带我去城市的十字路口遥向老家的方向焚香烧纸磕头遥拜,为逝去的姥爷和爷爷奶奶寄去冥府的钱财.当时我只是陪母亲做伴,心里还在窃笑母亲的迷信.当我亲身体验了失去亲人的悲痛之后,才理解了母亲当时满脸的虔诚.于是在母亲去世后的每个鬼节里,我都会在夜幕中虔诚的为我逝去的亲人送上我的那份心意.
    我们的孝心不在乎死者能不能感知,重要的是我们在心里永远为养育我们的亲人留有一块思念的净土.

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    网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
    清明祭祖
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