清明忌扫是道德教的宗教仪式
道德教不仅把毛泽东、孔马克思等伟人尊为神，也把雷锋、张思德等众多成为英雄楷模的普通人尊为“神”。而且道德教不排斥其他宗教所信仰的神。古时候中国人把“玉皇大帝”和佛主共同尊为神，今天的中国人既崇拜毛泽东、马克思，也希望上帝保佑。而中国人饮水思源、以孝为本，对每个中国人来讲，自己的父母和先辈像神灵一样受到敬仰，清明节和忌日为先辈扫墓、逢年过节回家看望父母，这些正是隐性道德教的显性表现形式。每年各地举办的祭奠炎黄二帝、祭奠孔子、祭奠屈原、祭奠革命英烈等民俗活动也是道德教的宗教仪式。各地的祠堂、孔庙、关帝庙及先辈们的纪念堂均是我们供奉和祈祷的教堂。道德教本身并不注重表现形式，只要我们心中有神，即使不用形式表现出来，也不影响我们对神的敬仰。
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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
