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    清明,我们如何纪念亲人

    这题目是我在《钱江晚报》上看到的。我觉得真是一个好题目,更是一个好问题。

    我见过不少刚死去的人,不过见死着的亲人则很少,只有父母亲。母亲,我是看着她咽气的,父亲死的时候我在外地出差,赶回来的时候他已经躺在冷雾缭绕的太平间的不锈钢柜子里。父母亲去世时的情形对我来说都堪称惊心动魄的人生经历。

    母亲去世至今已近十三年,父亲也整八年了。他们都安葬在大山深处的老家。墓地是我给他们定的,离开村子很近。每次回家我都要坐在坟前的水泥围子上很长时间,有时候会有些奇怪的感觉,好像这才是我的家。即便不到这里,站在村外小溪边晒谷场向山上了望,就可以看到他们墓前茂密的竹林。村子里的炊烟每天都飘过这里,大家说话的声音也听得见,我相信,如果九泉有知有灵,父母亲一定不会感到孤独的,他们时时刻刻都在尽享人间烟火。不像大姐夫,去世时葬在了离家很远的高山峻岭之上,每一次祭奠都要走上一两个小时的山路,刮风下雨更是苦不堪言。他一个孤魂在荒塚之中也不知道有多冷清。

    我几乎从未在清明节这天回到过父母亲的坟前,看着周围的同事朋友在清明前后的一些日子去逝者居住的地方祭奠,不免有些内疚也有些羡慕。不自由的我,也只能把对父母亲的思念放在心里。好在,老家的一些乡亲会在这个时候去父母亲坟前除草上香,替我们尽孝。按照惯例,我们姐弟三人及其各自的家庭都会在这个时候集中在一起,吃个饭,为父母亲的遗像上柱香。这也算是我们做儿女的对死去父母亲的一种纪念。

    老家有些村民在父母亲活着的时候完全不当回事,对待他们并不比对自家的牲口好多少。等死去以后,每逢节日都会大操大办一场,显出特别孝敬的样子,这个我是很不以为然的。纪念亲人最好的办法或许是感觉不到自己是要特意地纪念他们。我觉得自己父母亲从来都和我们在一起的,我未感到他们的离去,他们总在我的心里。这也许是最自然最人性化的纪念。

    我们自己也为人父母,知道没有比自己孩子的身心健康和家庭和睦最能让父母亲开心的。不一定要在专门的时间和地点,也不一定要有特别的形式。全家人彼此牵挂、支持、关心照顾,相处其乐融融应该是最好的纪念了。

    没有考证过为什么这个纪念亡者的节日叫做清明节,我觉得这个名字起得好。也许是附会吧,清明节是让生者变得自我清明的一个节日,我们通过祭奠亲人让生活的意义的根本变得清晰明白,知道活着的人,应该怎么做。

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    网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
    清明祭祖
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