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    祖母归来

       九月份,我写了篇怀念祖母的文章“我背着祖母上路”,回忆40年前当知青时背着80岁祖母逃难的日子。半个月后,突然接到南县堂弟的一个电话,他说在网上看到了我的短文,很感动。同时还告诉我,郊区正在工程建设,祖母的坟需要尽快迁移,南县境内没有山,是否迁来石门?听到这个消息,我感到很

    惊奇,很突然,也感到没有选择。就象40年前我送祖母去南县那样决然一样,现在我从骨子里欢迎祖母魂归故
    里,整整40年啦。我告诉堂弟,10月8日为迎请祖母回家的日子。我还规划为祖母立一块碑,100年后让人知道,这里曾经沉眠了一位伟大的母亲,一位苦难的无产阶级革命烈士云开源的夫人—–傅春英同志。

      当天晚上,我失眠了,我回想起前后一个多月来发生的事,为什么那么巧合呢?8月28号,石门老知青联宜会组织去原下放地,到120公里外的东山红茶场举行活动,在茶园里,我正为荣淑清照相,突然我回想起40年前,我送祖母途中,她热心地给我祖母洗澡的情景。“多么好的人啦!”。回到县城的晚上,我接她们到家里

    叙旧,当年的年轻姑娘,如今竞是白发老人。一时有说不完的话,深亱12点了,我才送她们回旅馆。第二天中午,我赶到火车站送行。这时,我萌发了要写点东西纪念苦难的祖母,纪念我们知青情谊的文字,印在这次知青活动的册子上。几天后,我写了《我背着祖母上路》的纪念文章,为何就惊动了逝去40年的祖母呢?俗话说

    “亲人是有灵感的”。南县为何早不建设,晚不建设,偏偏这时要动祖母的坟呢?是偶然的巧合?我有一种莫名的想象,“这应该是天意。也许在很久很久以前,冥冥之间,祖母就开始安排了她的回家日期和行程……”我想着,我翻过身去,这时我才发觉天己经亮了。
      我们商量,祖母和父母亲合墓比较好,有个照应,心里也踏实。10月3日,我请风水先生按土家族的习惯看了方位、时辰。10月8号,天气好极了,万里无云,红日当空,是上天为我祖母魂归故里安排的好日子。父母的墓

    地离县城三公里,靠西北方向。山村公路直通山下,山脚下有几户农家,山下都是桔园,小山坡上有桔树,桃树,还有板栗等。环境很优美。特别春天桃花盛开,就是一个大花园。2003年,我母亲逝世的第二年,韩少功夫妇专程从海南来石门祭奠我的父母。今年9月24日,少功夫妇又专 程从汨罗来祭奠我 的父母。这是一

    方福地。祖母就将安息在这里。
    南县堂弟亲自驾车将老人家的灵柩送到山脚下,打开车门,我抱起祖母的骨柩,一股暖流充满全身,我黙黙地向山坡上走去,我心里在说:“奶奶,40年前我背着您离去,40年后我抱着您 回来,我们永远不会分开了。”祭奠仪式,我都是

    按照祖母生前勤俭节约的习惯进行安排,很简洁,没有排场,但我们无愧无悔。这正是我们这些经历了磨难曲折人生之后的彻悟。大音希声。活在亲人心里的永远是长寿者。
    我看过韩少功的文章“守灵人”感受颇深。我就是祖母及所有长辈的守灵人。当下一批一批的人被城市化,或许有这

    样那样的原因,很多人会慢慢地淡化以至完全忘记祭祖,可能这也是一种社会发展趋势,也可能是一种祭奠方
    式的改变.在这种祭祖文化尽乎消失过程中的一代守灵人,我觉得这是我的幸运。
      

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    网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
    清明祭祖
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