沉痛悼念龙公玉堂大人逝世
悼 词
岁值人类文明的千古驿站——二000年农历五月十五日，长子汉才，大媳刘阳英，次子则鸣，二媳罗卫军，满子三才，三媳李维，令爱乐华，女婿吴能芝，率孙龙勇齐，孙女安娜、晓丹、龙颜，外孙邹浩、邹席等谨以此至诚哀痛，泣血祭奠于慈父玉堂大人之灵柩堂前。
风萧萧兮合水寒，夜沉沉兮荆竹残，慈父逝兮遗容在，儿陈情兮寸断肠。追忆慈父在旧社会茹苦含辛，历尽煎熬。解放后，克勤克俭，抚育儿孙，言传身教，煞费苦心，往事桩桩，历历在目，梦寐难忘。今抛妻弃子，永决人世，享年七十又六，儿孙安能自己。
吾父生于一九二四年甲子八月二十日辰时，降生在一个衣不遮体，食不果腹的穷苦农家。年仅五岁，母返瑶池。失去母爱，深深刺痛了幼小的心灵。吾祖为了生计，常年在外劳碌奔波，吾父兄弟两则只能依偎姐姐身边，可怜幼小的姐弟三人相依为命。因生活实在难以维持，八岁时扯着十岁哥哥的手，遵循父示，光着脚、露着腚、流着泪送十四岁的姐姐出嫁，尔后两兄弟更是孤苦伶仃。吾祖父打长工挣几个钱，再东借西扯送吾父上了小学四年。民国三十年间，连年灾荒，饥馑冻馁，民不聊生。生活所迫，吾父只得背井离乡，去南县五圣宫做长工。年少力单，却要从事繁重的劳动，吃的是剩饭，睡的是狗窝，干的是牛马活，夜起五更，累死累活。更惨的是还要受地主恶骂毒打，为的只是维持生命，那时日哪有人间生活！吾父曾亲自遭遇惨绝人寰的厂窑惨案，本性善良天真的吾父，平时只是听说日本兵在中国肆意蹂躏，烧杀掳掠，无恶不作。于是常常祈祷菩萨保佑，莫让灾难降临。可是就在一天中午，突然鸡飞狗叫，枪炮声震耳，只见一大群日本豺狼端着抢，举着刀闯进了厂窑。他们缘门挨户将男女老幼赶到一块空地进行集体屠杀，那里地势平坦，到处是水湖沼泽，人们无躲藏之处。吾父正赶牛回家，见此情景，急中生智，立即跳入污水湖中，躲在芦苇丛里，既心惊肉跳，又恨得咬牙切齿，目睹强盗杀人放火，耳闻鬼哭神嚎，亲见尸首遍野，血流成河，不忍睹，不忍闻，只有仇和恨，就这样在水中浸泡了大半天，待傍晚才拖着麻木而沉重的身体爬上了岸，人已半死，动弹不得，到半夜三更才换上被杀者的半干血衣逃离了虎口。
熬过了漫漫长夜八年长工生涯，终于苦尽甘来，一九四年家乡解放，吾父返乡耕作，分得了田地山场，家具什物，方立业成家。饮水思源，念念不忘共产党和毛主席，常常藉此告诫子孙。从此吾父不避风雨，不辞艰辛，不计得失，不苛求他人，田里土里，山里水里处处闯，扶犁掌耙，插田施肥样样干。曾记得盛夏酷暑上甘泉山炼铁，冰天雪地下洞庭湖修堤，不惑之年赴子良岩水库工地劈山炸石，为国家建设作出了应有贡献。因为人老实、忠厚，做事认真踏实，不张扬、不计较、不怕苦、不推诿，夜以继日，不知疲倦，忽略了自身健康，甘泉上炼铁回来，病倒床上三年。暂时困难时期，因饥饿患水肿病卧床，直到年老力衰，不辍劳作。吾父一生勤劳，历尽辛苦，可为后人楷模。
吾父秉持祖训，深知做人做事读书先行，没有文化知识，哪能摆脱贫穷的道理，与吾母携手，送子女读书。为此父亲一人耕种了全家六口的田地，一年四季风里来雨里去，天没亮就起床，晚上破竹刮篾，夏天顶着烈日外去割禾，冬天踏着冰雪去卖炭，瘦小的身材，弯驼的背脊，都是辛劳雕琢的。吾父厉行节约，节衣缩食，从来省不得花一分钱，鞋子穿得没了绑，衣服穿得没了边，都省不得扔掉，千方百计送四个子女读书。苍天有灵，祖宗积德，父辈期望，终以实现，从中专、大专、研究生，儿女个个学有所长，知识渊博，工作出色，成了国家栋梁之才，在乡里传为佳话。孙辈者有的已经工作，有的正在校深造，这些都归功于慈父的言传身教，心血灌注。
吾父为人忠厚老实，热情诚恳，能够济人之急，救人之难，悯人之孤，容人之过，一生从未与人红过脸，争过利，上坡帮人接一脚，管水先灌他人田，实属可敬可尊，可歌可泣！我们决心秉聆教诲，修身齐家，慈悲为怀，心忧天下。
父亲晚景甚娱，本可长寿百岁，乐享晚年。谁知事与愿违，吾父七十过后身体日薄西山，又六年寿终正寝。呜呼，痛海角之星沉，怅寥廓之天昏，欲聆庭训之无期，欲尽赡养之无日，儿孙泣奠，沥心愿于灵前。
择农历五月十六日 敬父灵柩于宁乡村七块土山之阳。从此巍巍崇崇，云梦为劳，泉流悠悠，哀思不已！
永别了，我们的父亲，您的精神永垂不朽！
命下：汉才、则鸣、三才、乐华、阳英、卫军、李维、能芝
率：安娜、晓丹、龙勇齐、龙颜、邹席、邹浩、吴军、吴菁 拜吊
公元二000年农历庚辰年五月十五
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
